محمد بن علي بن الحسين باسناده عن خالد بن نجيح ، مثله ( 1 ) ( 6948 ) 4 - وعن خالد بن نجيح ، عنه ( عليه السلام ) أنه قال : والأذان والإقامة مجزومان . ( 6949 ) 5 - قال ابن بابويه : وفي حديث آخر : موقوفان . ( 6950 ) 6 - وباسناده ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : لا يجزيك من الأذان إلا ما أسمعت نفسك ، أو فهمته ، وافصح بالألف والهاء ، الحديث . أقول ويأتي ما يدل على بعض المقصود ( 1 ) . 16 - باب استحباب قيام المؤذن على مرتفع ، وكونه عدلا ، صيتا ، رافعا صوته بالاذان ، ودون ذلك في الإقامة ، وحكم الاذان في المنارة ( 6951 ) 1 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن معاوية بن وهب أنه

--> ( 1 ) الفقيه 1 : 184 / 871 . 4 - الفقيه 1 : 184 / 874 . 5 - الفقيه 1 : 184 / 874 . 6 - الفقيه 1 : 184 / 875 ، وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 16 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 35 ، وقطعة منه في الحديث 1 من الباب 42 من هذه الأبواب . ( 1 ) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الحديث 2 من الباب 16 ، وفي الباب 42 من هذه الأبواب . وتقدم مايل عليه في الحديث 1 من الباب 8 ، وفي الحديث 9 من الباب 13 من هذه الأبواب . الباب 16 فيه 7 أحاديث 1 - الفقيه 1 : 185 / 876 ، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 8 من هذه الأبواب .